مولي محمد صالح المازندراني

435

شرح أصول الكافي

* الأصل : 480 - الحسين بن محمد الأشعري ، عن معلى بن محمد ، عن علي بن أسباط ، عن محمد بن الحسين ابن يزيد قال : سمعت الرضا ( عليه السلام ) بخراسان وهو يقول : إنّا أهل بيت ورثنا العفو من آل يعقوب وورثنا الشكر من آل داود - وزعم أنّه كان كلمة أخرى ونسيها محمد - فقلت له : لعلّه قال : وورثنا الصبر من آل أيّوب ؟ فقال : ينبغي . قال علي بن أسباط : وإنّما قلت ذلك لأني سمعت يعقوب بن يقطين يحدّث عن بعض رجاله قال : لمّا قدم أبو جعفر المنصور المدينة سنة قتل محمد وإبراهيم ابني عبد الله بن الحسن التفت إلى عمّه عيسى بن علي فقال له : يا أبا العباس إنّ أمير المؤمنين قد رأى أن يعضد شجر المدينة وأن يعوّر عيونها وأن يجعل أعلاها أسفلها ، فقال له : يا أمير المؤمنين هذا ابن عمّك جعفر بن محمد بالحضرة فابعث إليه فسله عن هذا الرأي ، قال : فبعث إليه فأعلمه عيسى فأقبل عليه فقال له : يا أمير المؤمنين إنّ داود ( عليه السلام ) اُعطي فشكر وإنّ أيّوب ( عليه السلام ) ابتلي فصبر ، وإنّ يوسف ( عليه السلام ) عفا بعد ما قدر ، فاعف فإنّك من نسل أولئك . * الشرح : قوله : ( وأن يعور عيونها ) في النهاية : هو من عورت الركية واعرتها وعرتها إذا طمستها وسددت أعينها التي ينبع منها الماء . وفي القاموس عاره يعوره ويعيره أتلفه وفي بعض النسخ يغور بالغين المعجمة من التغوير وهو إذهاب الماء عن وجه الأرض . * الأصل : 481 - محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد بن عيسى ، عن الحسين بن سعيد ، عن النضر بن سويد ، عن زرعة بن محمد ، عن أبي بصير ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) في قول الله عز وجلّ : ( وكانوا من قبل يستفتحون على الذين كفروا ) فقال : كانت اليهود تجد في كتبها أنّ مهاجر محمد ( صلى الله عليه وآله ) ما بين عير واُحد فخرجوا يطلبون الموضع فمرّوا بجبل يسمّى حداد فقالوا : حداد واُحد سواء فتفرّقوا عنده ، فنزل بعضهم بتيماء وبعضهم بفدك وبعضهم بخيبر ، فاشتاق الّذين بتيماء إلى بعض إخوانهم فمرّ بهم أعرابيٌ من قيس فتكاروا منه وقال لهم : أمرّ بكم ما بين عير واُحد ، فقالوا له : إذا مررت بهما فآذنّا بهما فلمّا توسّط بهم أرض المدينة قال لهم : ذاك عير وهذا اُحد فنزلوا عن ظهر إبله . وقالوا : قد أصبنا بغيتنا فلا حاجة لنا في إبلك فاذهب حيث شئت وكتبوا إلى إخوانهم الذين بفدك وخيبر : إنّا قد أصبنا الموضع فهلمّوا إلينا . فكتبوا إليهم : إنّا قد استقرّت بنا الدّار واتّخذنا الأموال وما أقربنا منكم فإذا كان ذلك فما أسرعنا إليكم فاتّخذوا بأرض المدينة الأموال فلمّا كثرت أموالهم بلغ تبّع